时代能延续下来，很多人都负有一丁点的责任。

只不过背书背书会不会中间错了几个字，其实他们也不能保证。

而且背书的人地位比较高的后果，可能其他人会认为自己背错了。

毕竟没有人能帮他证明他是对的。

后现代的人都不敢保证这个时候的人，虽然比较会死记硬背，但是错字还是可能的吧？毕竟没有多少人是过目不忘的学霸。

后世出来的古文经典本来可以全部照旧，可是因为古文经典的文字是用各国文字书写出来的。

统一文字的后果，就是那些字，已经失传了。

真不知道，那时他们靠的是什么周游列国。

语言不通，文字也不通。

翻译的过程，本身就是一种文字解释的过程，文字本身，本来就可能不一样。

古文经典本来可以全部照旧，但是翻译的好坏，还有伪书频传，却陷入了真假之争。

其实人们在乎的不是真正的文章怎么写，而是这个文章文字能不能代表真正当时的想法（当时，是指大汉），而且能为他们所用。

就算它是真的，但是不为大汉所用的文章出现了又有什么用呢？

文学是替政治服务的。

而政治是替人民服务的，虽然大部分的皇帝，他都没有深刻的这方面的体认，但是当了皇帝，都会不知觉有一段时间会想当个好皇帝。

毕竟当了皇帝，全天下都是他家了。

谁又希望自己家里乱乱的？

但是大部分的政权都知道当大的灾难发生的时候，他们能不能放下不管，一旦放下不管，他家就会面临，倒闭的风险。

朝廷可以说成为了动乱最后的停止器。

如果这个功能也失去了，那整个国家就灭亡了。

人们会从新打造一个新的，能够帮助到这个国家的政权出来。

除非，他们的政权不在是自己的。

例如金人杀进大宋的时候，砍杀了无数的大宋人。

让当时十室九空，北方的汉人几乎灭绝。

朝廷不能保护种族的存在，任别的种族杀伐，是最可怕的。最后亡国灭种。真个族群将不复存在。

幸好，大汉的人太多，负责杀大汉的人，族群又太小。

他们杀不完，杀不完，就只好妥协。

朝鲜虽然历史上并没有干过大事，但不妨碍钱汝君想找他们麻烦，因为这个时候的朝鲜民族还没有形成，而且国家太弱。不找他们麻烦，找谁？凭什么别人在大汉旁边都倒霉的亡国灭种了。它却能逍遥自在。而且一逍遥就逍遥几千年，竟然没有被旁边的国家灭掉。

钱汝君之所以这么变态，是因为她跟大大汉妹妹有过交流。

交流的过程，她感到非常的不愉快

她认为他们的文化要是能够改变一下也不错。或许学学大汉的文化，比学唐朝的文化好多了。

在空间里的日子过得非常的快，钱汝君发现学生不断的学习前进的时候，她己也不能站在原地停止不动。

如果渐渐落后于学生，她也会觉得很丢脸。

何况她虽然比较忙，但是她有十倍于学生的时间。

如果整体素质输给学生，会让钱汝君觉得她过得太窝囊。

所以有了来自学生的压力，她在了农耕之外也会放下锄头，专心的看书。

在空间里半天农作，半天看书，劳逸结合，然后美美的泡一下水。

当然吃饭时间钱汝君会出去跟大家一起用餐。

用餐是最能够增进大家感情的机会，所以如果学堂的学生不出来用餐，钱汝君，就会认为他就是心理出现问题，需要特别辅导。

即使是最闭塞的人，在用餐时间跟别人说几句话，见个面也能让她的生活变得比较愉快。

除非跟这个人和群体产生了不和。

不然一般人不会逃避用餐时间跟大家聚在一起。除了必须执行任务的人以外。

例如舵手们，就常轮流用餐。

在钱汝君来说，如果没有办法跟群体融合，而产生的孤立的现象是一件很严重的事情。

因为在未来他们到境外的时候，所有的人都必须团结在一起，才能够应付各种意外。

所以有孤僻个性的人在一开始就已经在被钱汝君清除。

这些人已经离开了，到金麦城去过另外一种生活。

如果这个人的行为或性或者道德没有问题，它在金麦城完全可以当一个城市管理者。

第五五二章雨具